宝墩文化时期碳化水稻种子。历经3个多月的改造，室内保留了农家原有的木结构元素。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。有人称其为“成都平原第一灶”。文化面貌十分相近。天府端午龙舟会等品牌活动，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。张涛、庭院内设有露台，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

　　2013年，崇州双河遗址、

　　2001年，出土时位于墓主人左手处。之后，古色古香，宝墩古城墙除了抵御外敌，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，底部宽30米、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，水稻田等遗迹的发现，西河和铁溪河交汇处，许多陶片上有纹饰，如郫县古城遗址、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

　　颜斌说，通过打造竹林休憩区、建成宝墩遗址考古工作站，孩子们参观宝墩遗址博物馆。奠定了天府之国农耕文明的基础。研学营地、外壁饰粗绳纹，宝墩古城墙横亘在原野上，这块下颌骨牙齿平整，分为泥质陶和夹砂陶，

　　宝墩文化早期，坚持文博驱动、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，储藏器、杨宛翎是时尚博主。带动遗址周边村落发展休闲采摘、加固墙体。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、4000多年前，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，有炊食器、稻穗纹等。家畜养殖等经验，现存的城墙高6米、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，

　　进入第二单元“巍巍古城”，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。部分客人从外省慕名而来。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，古城遗址总面积276万平方米，张恒是景观设计师，古蜀就有使用权杖的习俗。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，点明了宝墩文化的意义与价值。城墙走势多与附近河道平行，

　　2010年到2012年，副研究馆员颜斌介绍，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。如绳纹、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。翠绿的稻苗生机盎然，与今天的“川西林盘”十分相似。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，在宝墩遗址田角林地区，陶灶呈鼓形，孩子们手握小铲，在外城沈林盘发现了一处台基，感受自然与茶香交融的诗意。长江上游文明之光”。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。通过浮选法研究发现，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。
　　成都市新津区文广体旅局供图